前幾天朋友與我訴苦，在我面前訴說著與家人、朋友如何相處不睦的情形，當時我看著朋友苦悶、憂愁的臉龐就彷彿看見自己過往的臉，似曾相似，此時心中不禁生起一份感恩之心，感謝中台法師們的指導，感謝自己走對方向。
數年前，有幸能在中台禪寺的精舍做義工，繼而在那裡上禪修班，學習佛法及靜 坐，在期間我學到了如何反省、檢討自己，如何讓自己的心靈沉靜下來，面對外界的是 是非非，也學到如何用更包容的心看待外界。不再像過往一般，若事情不如預期而生氣 ，或者擔心治安不好，景氣不好種種…。事實上在精舍中有許多的學員與我有相同的 看法，他們說：『在未踏進精舍上禪修班前，個性較急，得失心重，煩惱四起，今天擔 心工作出狀況，明天擔心子女的未來，後天生氣別人誤解，每天生活在煩惱中。』而他 們在法師們的諄諄善誘下，學習佛法，理解人生的真理，並運用在日常生活中，結果發 現，學佛後，生氣次數及時間一次比一次減少，而且較能夠站在對方的立場上著想，並 用更客觀及寬容的心態來應對人與人之間的相處。
也有學員說：『學佛前，夫妻倆每每爭執就開始冷戰數日，小孩一不聽話，就嚴厲 指責，但學佛後，若夫妻及親子之間，遇到意見不合時，馬上提醒自己， 莫再造另一 個惡因惡業。』這樣想法一轉，日子一久，家中衝突次數日漸減少。但反觀外界，打開 報紙，家庭暴力事件曾h出不窮，甚至連社工人員自身安全也令人擔憂。在家庭觀念日漸 式微下，許多人從佛法中覓得了治家寶典，無論在夫妻及親子關係上皆和諧圓滿。
我記得我曾請教師父們，為何中台禪寺法師們不去做像慈濟一樣的工作，去幫助窮 困的人家？師父們說這些在物質上接濟的工作，在社會上已經有很多人在做了，也做得很 好。中台也做不少，只是少為宣傳。但是更重要的是，心靈上的救濟卻少有人在付出。 坦白說，我乍聽之下並不明白是何意思，師父們似乎看出我的迷惑並加以解說。曾經有 某慈善團體的青少年團老師參訪中台禪寺在美國精舍──佛門寺，在彼此交流時，法師聽 聞他們在美國所遇到的一些困難。如：他們帶孩子們去發放食物給美國無家可歸的人 時，有流浪漢將慈濟給予他的素食餐點丟在地上，因為餐點內沒有肉。這小小的事情讓 我們感受到要幫助人們，光是物質上的救濟是不夠的，因為人心貪，不知足，又習慣以 憤怒及忌妒分別心來看待外在事物，而佛法要教導我們的也就是去除心裏的貪、嗔、 痴。如何去除？在禪修班的課程中教導我們、禪坐，指點我們如何反省及檢討自己，保 持平和、平等及慈悲的心。
一般人以為窮人的定義是在物質上，沒錢就是窮，但是對於內心貧瘠的人呢？他 們也是窮人啊！有多少人，生命覺得空虛，被生活壓得喘不過氣來，人生的徬徨，焦 慮，不知如何面對。您一定有看到報紙的社會版，在這社會上有多少人為了滿足他們 個人的貪慾及瞋恨，去偷，去搶，殺，傷，擄，掠。又有多少人，不懂得控制自己的 脾氣，將個人憤怒的情緒加諸在親人及其他人的身上，造成他人的傷害或是另一個家 庭的破碎。他們生活在怨恨，憤怒，痛苦中，可是又有誰去幫助他們呢？慈善救濟很 重要，但那也只是佛法眾多法門中的一部份，佛法中更重要的是讓人們得到真正的平和 與寧靜，面對自己所作所為，真心懺悔，不但不再做出傷害他人之事，而且更進一步要 去幫助別人在心靈上的解脫及自在。
如今社會亂象叢生，精神層次無所歸依，身體的苦還容易克服，心裡的苦可就不 容易了！但是任由紅塵再紛擾，每當我與其他學員心煩時，我們就將禪修班中學習到的 知識來面對外面的困境，面對人生的無常，以一份坦然自在之心來面對滄桑多事的挫敗 及種種人生的無常。並隨時檢驗自心是否有貪嗔癡慢疑等缺點，我想這是我們在人生道 路上最大的收穫，也是中台禪寺所有的法師盡心盡力指點我們迷津，為我們付出所有時 間及精力而產生的正面效果─淨化人心。千年暗室，一燈即破，佛法的清恬正是紅塵中 的淨土。
近年來，在網路及雜誌中，讀到有關一些朋友因不了解中台禪寺及惟覺老和尚在為 社會貢獻些什麼而遭誤解的文章，我很想告訴朋友事實的真相，卻又不知該從何說起， 可是在我眼見的惟覺老和尚，卻是與外界誤解文章中，所形容的完全不同，他老人家年 近８０歲了，這年紀的長者早退休在家中頤養天年，可是老和尚卻是比別人早起晚睡， 日夜奔波，不辭辛勞，到處弘法，台北、高雄、花蓮、屏東等地，甚至到國外到處演講 開示，以禪法接引大眾，用淺顯易懂的言詞將大眾帶入深奧的佛法世界。為的就是讓我 們這群迷惘的人們，在內心深處可以感受到溫馨及平靜，進而學習到自我情緒管理。
到底是什麼原因，讓許多人對中台道場及對老和尚如此衷心跟隨，那是因為許多人 聽聞到惟覺老和尚講經說法後，再依照老和尚所說的佛法道理運用到日常生活中，結果 有許多所謂的疑難雜症就隨之而解，也明白了『難捨能捨，眾善奉行、諸惡莫作』的道 理了！ 老和尚相當親切與居士們很投緣，他老人家就像家裡的長者一般平易近人，許 多人看見他老人家，內心就感覺到溫馨，彷彿有一盞明燈，隨時指引及照亮人們心中的 黑暗。
記得有一年有位居士在中台禪寺浴佛節法會，他用恭敬的心製作了一對長七尺的宮 燈送到山上供佛，然而惟覺老和尚看過他的作品後，希望他能再修改過… ，當時的他有些疑惑，以他多年來的經驗，這樣的宮燈可以說是融合佛教藝術及雕刻藝 術精髓所創造出來的作品，連日本買家都不惜一擲千金向他開價，到底還會有什麼問題 ？在反覆檢討，自認並無瑕疵。但有天在家中點燃類似的小型宮燈後，他突然發現有 許多小昆蟲因為晚上向光的特性而喪命於燈油中，此時讓他恍然大悟，瞭解到老和尚指 導的用心，運用更細微的心念去護念周遭一切的生命。然而，和尚的身教及言教，讓 他有著更深刻的體會。
惟覺老和尚在埔里籌建中台禪寺，並在全省各地及國外廣設道場，他不是為自己有 個舒適的生活環境，而是為了讓你、我這樣的平民百姓能有更好的學習佛法場所及接引 更多的人，讓人們學習彼此尊重，感恩，禪定，及改正自己過往不當的習慣。也許有些 人看到中台禪寺相當大，認為這是為了他們法師自身的享受。其實不然，茲因我是室內 設計師，有幸能參與其他中台精舍的設計而發心，並藉此了解許多中台禪寺的設計理 念，原來在義工設計師們筆下所設計出來的法師房間，卻是簡單到只有木板床、書桌、 浴室、４呎大小的衣櫃而已。房間內也無規劃冷氣等設備，只有公眾空間，有居士的場 所，才有規劃冷氣等設備，這也是為了接引眾生。
世間濁濁，人我對立、善與惡的纏擾。在禪修班中學習到「施比受更有福」的道 理，在過去處處皆不捨的情形下，讓自己陷在許多的煩惱中，而今看淡了外界的紛紛擾 擾，並調整自己原有的觀念上，期望自己不再迷失在慾望追求的遊戲中，並可望從學習 佛法中，得到圓融的智慧，發自內心看待所有人皆是平等，讓我能對「我」以外的人起 慈悲心，如此自利利他，以「雙贏」作自己生命的主人。
批評是容易的，了解是要費工夫的，一句話就能輕易抹剎許多人數年來的努力。希 望能藉由我的心得分享，讓更多的人明瞭中台禪寺，不再有任何誤解。若有任何不明白 處，中台禪寺每天都是開放的，我想中台禪寺的法師們，隨時都歡迎大眾來了解他們在 做什麼，為大眾解答問題及詮釋佛法的真諦。
急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋 朝朝暮暮營家計 昧昧昏昏白了頭
是是非非何時了 煩煩惱惱幾時休 明明白白一條路 萬萬千千不肯修
傳曄合十