摘自：潘台成著「彩虹心靈」
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> 唯有相信自己，方能成就事情
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 有一位員外相當迷信，不論他做什麼事，都要去翻翻黃曆，才敢去做。
 有一天，員外有急事要出門，在出門之前，他照例去看了一下黃曆。
 打開黃曆一看：「今日不宜出門。」 但是員外又非出門不可，左思右想，他終於想到了一個辦法，那就是翻牆出去。 員外到了庭園裡，攀上了土牆。正要往下跳落之時，因為土牆年久失修，竟然禁 不起員外的攀爬而倒塌了下來；不幸的是，倒塌的土牆，正好壓在員外的身上。 家僕聞風趕來，找來了其他僕人，準備將土鏟開。 員外顧不得被埋在土裡，竟還連忙叫家僕把黃曆取來，一看： 「今日不宜動土。」 此時，迷信的員外仍然堅持要到明天才能將土移開。就這樣，員外被活埋了。

抱女渡河
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> 摘自：潘台成著「彩虹心靈」
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> 當機不斷，反受其亂
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> 日本明治時代，有一個很有名的禪僧叫坦山和尚。有一天，坦山與一位友人一同 去拜訪一位道友。 他們行經一條小河，河上無橋，所幸河水不深，可涉水而過。此時有一少女站在 河邊。坦山見狀就上前問少女說：「妳要過河嗎？」 少女不好意思說：「我正想過河，但不知要如何渡過！」 坦山馬上捲起衣袖，將少女抱起疾步過河。 過河之後坦山放下少女，少女連連道謝，高興的離去。 坦山與友人繼續往前走。友人捺不住心中的不解，問坦山： 「身為一個出家人，怎麼可以隨便的把女孩子抱在懷裡呢？」 坦山笑著說：「我早已放下剛剛抱著的那位少女，你怎麼到現在還抱在心裡呢？」 有人雖然吃肉，作的卻是素行之事。有人奉行吃齋，卻將素菜作成牛、豬、羊的模樣。 吃葷吃素，不是嘴上的問題，而是心裡的問題。 抱女渡河，也不是手上的問題，而是心上的問題。

 乞丐V.S.商人
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> 摘自：潘台成著「彩虹心靈」
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> 人生的課題中，重要的並非我們置身何處，而是前往何處 有位富商趕著去開會，當他走到大門口時，看到一位衣著破舊的人以極近哀求的口吻在推銷著鉛筆。 這位富商覺得他很可憐，就給了他一百塊錢，匆匆的走入大廳。 走著走著，富商覺得不妥，就又折了回去，再次來到此人面前，向他要了幾枝鉛 筆，然後抱歉的解釋著說：「我那一百塊錢是向你買鉛筆的，對不起哦！我們都是商人 嘛！」
> 過了一年，這位商人又去參加一次社交聚餐，吃到一半時，突然有一位衣著亮麗的 商人，走了過來，對富商說： 「先生，你可能已經忘記我了，但我是永遠都忘不了你的。你就是那位給我自尊 、自信的人，我一時以為自己是一個推銷鉛筆的乞丐，你卻適時的提醒了我，我 是一個商人！從此我就開始努力推銷鉛筆。」 說完就遞上一張名片，他已是一位成功的行銷經理了。 當你能夠自我肯定時，就能為自己找出定位，走出一條康莊大道來。

 背負的十字架
> 摘自：潘台成著「彩虹心靈」
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> 責任感讓一個人的氣度更顯恢宏

 有一對夫婦去觀賞著名的基督受難舞台劇。 戲落幕之後，他們到後台拜訪扮演耶穌的主角。在和主角合影之後，他們發現在 牆邊有一個很大的木製十字架，這正是主角在舞臺上所背負的那個道具。 先生一時興起的跟太太說： 「你幫我照一張我揹十字架的樣子吧！」 於是他把十字架抬起來放在肩上，這時他才發現十字架非常重，原來它是用沈 重的橡木做的，他要費很大的力氣才能移動它。結果在使盡了力氣之後，他不得 不氣喘吁吁地放棄了。他回頭跟主角說：「我以為是中空的，應該會很輕，你為什麼要扛這麼重的十字架來演戲呢？」 主角答道：「如果我感覺不到十字架的重量，我就演不好這個角色。」 擔子雖使人沈重，卻更能增加你的責任感，隨時提醒你，努力的去完成它。

 付出
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> 摘自：潘台成著「彩虹心靈」

 我不發偉論，也不施小惠。我要給，便付出我自己 有一個人在沙漠行走了兩天，途中遇到了暴風沙。一陣狂沙吹過之後，他已認不得正確 的方向。 正當他快要撐不住的時候，突然發現了一棟廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子，走進了屋 內。 這是一間不通風的小房子，裡面堆了一些枯腐的木材。 他幾近絕望地走到屋角，卻意外的發現一座抽水機。他興奮的上前汲水，卻任憑 他怎麼抽打，也抽不出半滴水來。 他頹然地坐在地上，卻看見抽水機旁，有一個用軟木塞堵住封口的小瓶子，瓶上 貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著： 「你必須用水灌入抽水機，才能引水。不要忘了，在你離開前，請在將水瓶裝滿。」 他拔開瓶塞，發現瓶子裡果然裝滿了水。 他的內心此時開始交戰著。 如果自私點，只要將瓶子裡的水喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子。 如果照著紙條做，把瓶子裡唯一的水倒入抽水機內，萬一水一去不回，他就會渴 死在這地方了。到底要不要冒這個險呢？ 最後，他決定動手把瓶子裡的水全部灌入看起來破舊不堪的抽水機裡，以顛抖的手汲 水。 水真的大量湧了出來！
 他將水喝足後，把瓶內水裝滿，用軟木塞封好，然後在原來那張紙條後面， 再加上他自己的話：相信我，真的有用！ 在取得之前，要先學會付出。